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Contingencia y entendimiento en Søren Kierkegaard

La reflexión filosófica contemporánea rescata cada vez más a autores clásicos, pero con nuevas perspectivas que se acoplan a nuestros tiempos; de ahí que la Maestría en Filosofía Contemporánea Aplicada de la Facultad de Filosofía de la UAQ movilice el pensamiento de grandes pensadores como Søren Kierkegaard. En este contexto, se llevó a cabo la conferencia “Contingencia y entendimiento en la obra de Søren Kierkegaard”, que estuvo a cargo de Juan Francisco García Aguilar, profesor e investigador de la Universidad Autónoma de Querétaro, quien propuso ligar la obra de Søren con su vida propia y sus creencias religiosas; pues la contextualización del espacio y tiempo del autor abre una ventana nueva para poder comprender sus escritos.
- El conferencista abordó conceptos centrales del pensamiento kierkegaardiano como la angustia, la desesperación y la fe, pero también la crítica a la Iglesia Luterana por la cual la vida de Søren estuvo atravesada. Mencionó puntualmente las figuras bíblicas que Kierkegaard utiliza como simbolismos: lo que destaca no es la historia en sí, sino el reconocer a Abraham no como una “figura de una sola pieza”, sino atravesado por angustias y por sus propios temores.
- A partir del análisis de obras como “Temor y temblor”, García Aguilar explicó cómo estas categorías permiten cuestionar las narrativas “universales” y la crítica que Søren Kierkegaard realiza a la historia universal y a aquellos sistemas que la mantienen vigente, y que pretenden explicarlo todo. Asimismo, destacó uno de los puntos más importantes que Kierkegaard expone en su obra: la misma fe. Ésta se plantea como una apuesta que implica riesgo e incertidumbre; nosotros podemos saber que cuando Abraham se lleva a Isaac para el sacrificio, al final Dios intervendrá, pero lo que no estamos considerando es los temores de Abraham como sujeto, que vivía atravesado por la duda y la incertidumbre.
- El pensamiento de Kierkegaard invita a asumir la existencia como un proceso abierto en constante construcción, destacando la necesidad de reflexión en nuestra era para una auto indagación, la cual también nos ayudará a comprender los eventos del exterior, reflexionando sobre nuestro lugar en el mundo como sujetos de infinitas piezas.



