“¿Extinguir mi cultura?”: Artesanas Mazahuas y Triquis alzan la voz

A siete semanas de la ejecución del Plan Orden del edil municipal, Felipe Fernando Macías Olvera, la intimidación a comerciantes indígenas, continúa. Esto se puede comprobar en el contenido publicado el 29 de noviembre, en la red social de Facebook, a través de la cuenta “Feminismo para Todas MX”, colectivo que se ha sumado a la Asociación Comerciante Independiente del Estado de Querétaro (ACIEQ). En el video se aprecia una confrontación verbal entre artesanas, colectivos feministas y autoridades de Inspección Municipal, en el andador Madero del Centro Histórico de Querétaro. Comerciantes denunciaron el robo o decomiso, de sus artesanías.

Casi una semana después, es decir, el 5 de diciembre mientras se celebraba la inauguración del alumbrado del “árbol de Navidad” de la ciudad, Macías Olvera fue confrontado por un grupo de activistas feministas y comerciantes indígenas, en el que le repudiaron el hurto de las mercancías, por parte de sus agentes de inspección.

Declaraciones oficiales y reacciones ciudadanas

Esa misma noche, Felipe Fernando publicó un video que fue borrado, pero que sigue apareciendo en otros medios y plataformas digitales, declarando lo siguiente: “Quiero con mucha claridad compartirles que al final de nuestro recorrido, llegaron unas personas, lideradas por El Rex, a quienes se les ha prohibido instalarse como ambulantes en la calle del centro, pero sobre todo en La Alameda, desde el inicio de esta administración, ellos rechazaron todo diálogo y han presionado al municipio para establecerse en las calles de manera irregular y en total desorden… ni gritos, ni mentiras (…) claramente, no comparto con su dichos, ni sus formas, y sé que posiblemente, seguirán”.

El viernes 6 de diciembre, a las 8 de la noche, el mismo grupo de manifestantes volvió a tomar el espacio público de la esquina del Andador Madero e Ignacio Allende Sur, y en el que las diferentes mujeres se identificaron bajo los colectivos Lucha Como Mujer; Mujeres Indígenas Autónomas; Brujas de Asfalto; Las Hijas del Maíz y Sueños de Arrabal.

Las voces de las artesanas afectadas

Teresa Ventura Vázquez, proveniente de San Ildefonso Tultepec, Amealco, al igual que Claudia Blas, artesana de la tercera edad y quien fue una de las principales comerciantes a quién se le hurtó sus artesanías, animó a comerciantes a levantar la voz como forma de solidaridad: “A las compañeras, ojalá nos echen la mano, porque todos somos uno”.

Guadalupe Velázquez, comerciante que fue despojada de sus artesanías para la venta, denunció que, a pesar de tener dos hijos con capacidades diferentes, fue violentada: “pido de la ayuda de los ciudadanos porque aquí vinieron y me golpearon más de 15 inspectores lo cual eso no lo dice el licenciado “Felifer”; él, al contrario, dijo que yo era una provocadora (…) él sintió la represión y el dolor que yo sentí hace ocho días, pero a él lo iban cubriendo, cuando a mí, fue al revés”.

Observatorio feminista en apoyo a las artesanas

Diana Arlette Chávez, de Feminismo Para Todas Mx, precisó a Tribuna de Querétaro que se establecerá un acompañamiento planteado como “Observatorio Feminista” para las artesanas agredidas y que buscarán, por medio de alguna representación legal, denunciar los actos ante la dependencia correspondiente de los DD.HH. De igual forma, reiteró el hostigamiento que han vivido por parte de las y los agentes de inspección, al acercarse en un acto de presencia intimidante e incluso, al acercarse a tomarles fotografías desde sus teléfonos móviles.

¿La Xenofobia es la base del problema?

El reportero interrogó a las comerciantes, sobre si conocían “al Rex”, quien fue mencionado en el video que publicó Felipe Fernando. María, de la región Triqui de Oaxaca respondió: “Pues yo creo somos nosotras. No sabemos por qué nos llamó así”. María mencionó que, a pesar de no haber nacido en Querétaro, radica en el estado desde hace siete años y que al igual que sus compañeras, habían vendido sus artesanías en las calles del Centro Histórico, sin decomisos: “ayer nos dieron la noticia que dijo “Felifer” ‘ni gritos ni mentiras’, pero eso no es mentira, es la verdad” – aseguró.

Indignación y llamado al gobierno

Aida, comerciante autóctona de la comunidad Mazahua, tomó el megáfono y expresó: «Gobierno. Sé más empático. Sé un buen político porque no lo estás siendo. Ves por tus propios intereses, y ¿nosotras qué? — ¿hacia dónde nos quieres empujar, Gobierno?, ¿A extinguir mi cultura?, ¿Ese es tu propósito? — Yo estoy deambulando en la calle —¿Qué más sigue? —¿Le llamas orden a la agresión económica y física? — Tú naciste de una mujer y no puedo creer que no seas empático con las causas sociales que nos aquejan. Maquillas las noticias. Das a conocer lo que te conviene para que te aplaudan. (…) ¡Basta Gobierno! Basta, ya. Hay un artículo que me cobija y me abraza. Así he alentado mis derechos como mujer. Yo no traigo ninguna camiseta puesta de ningún partido político, te lo dejo bien en claro. Y no soy pseudo artesana como me haces llamar, soy artesana indígena, Mazahua.”

Una declaración difundida en el medio digital Quadratín Querétaro el 6 de diciembre, en el programa “Las Noticias” que conduce el periodista Adán Olvera, se cita al secretario de Gobierno Estatal, Carlos Alberto Alcaraz Gutiérrez, quien propuso que “se deben investigar a quiénes han provocado y el motivo de las manifestaciones que se han llevado a cabo por parte de artesanos y otros grupos en el Centro Histórico de Querétaro”.

Exigen devolución de mercancía

Finalmente, el sábado 7 de diciembre, entre los colectivos ya mencionados, las 11 artesanas quienes son independientes a los otros grupos a los que el gobierno municipal, ya ha sostenido acuerdos; cerraron la Avenida Zaragoza en esquina con la calle corregidora, exigiendo la devolución de la mercancía tomada por los agentes de inspección. Un par de horas más tarde, la cuenta de Facebook “Feminismo Para Todas MX”, publicó un video en el que se observa a las comerciantes artesanas, sacar de bolsas negras sus pertenencias para la venta, sin embargo, manifiestan no haberlas devuelto en su totalidad.