“Más allá de lo humano”: arte y política

¿Qué significa ser “humano” en esta sociedad? A través de la Coordinación de Igualdad de Género y Cultura de Paz de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Leche de Virgen, autor de “Deshacer el arte”, artista priete, travesti y hetero disidente “queretanx”, quien ha utilizado el arte como herramienta de desobediencia política, presentó la conferencia “No ‘binarix’, no ‘humanx’”, en la cual, compartió la ideología de pensarnos más allá de lo humano.

Leche de Virgen hizo una crítica profunda a la categoría de “humano”, pues esta ha sido una categoría que está ligada a la conquista, el binarismo, la violencia y la exclusión. “Anti-humanismo no es lo mismo que hablar de fascismo o de imperialismo… Hay muchas diferentes formas de existencia en este planeta que son tan diversas y tan heterogéneas que escapan a estas categorías de lo binario y de lo humano”, explicó.

Argumentó que antes de los procesos coloniales, existían múltiples maneras de existir en el mundo que no estaban ligadas a la idea binaria dicotómica del género occidental. Ejemplo de ellos son las muxes del estado de Oaxaca, en México, o las hijras en Pakistán, quienes actualmente han sido marginadas al grado de que solo pueden dedicarse al trabajo sexual o a mendigar, esto porque no se ajustan a la categoría de “lo humano” impuesta por los conquistadores.

Lo no binario como resistencia

Leche de Virgen señaló que las estructuras de poder hacen que aun muchas personas tengan que demostrar que son humanas. “El proyecto del humanismo en Occidente ha tenido que ver con culturizar, occidentalizar, humanizar a la gente de otras poblaciones. Cueste lo que cueste, aunque eso haya significado saqueos, matanzas, masacres, genocidios”, señaló. Así mismo explicó que para poder llevar a cabo este proceso de civilización a comunidades despegadas de lo binario, se tuvo que hacer un proceso de racialización, luego de ingenierización y después de humanización, un proceso intrínsecamente ligado al género, la raza y la idea de convertir a alguien en ser humano.

Por otro lado, insistió en que lo no binario no es una moda, ni una cosa que se agrega al LGBT, ni un tercer género, sino que es cuestionar las diferentes dicotomías y formas de binarismo que organizan la vida de la gente.

“Lx artistx” se apoyó de la autora María Lugones para explicar la colonialidad de género, concepto que cuestiona el binarismo no solo desde lo anti patriarcal, sino desde lo anticolonial. Para “ellx”, la categoría de hombre y mujer es una cuestión de raza y conquista. Mencionó la dificultad de este proceso de humanización para quien no se adapta al modelo colonial: “Si hay una población que sabe lo doloroso que es el proceso de humanización, tiene que ser la población intersex, porque literalmente en sus primeros años de vida son intervenidos, intervenidas para parecerse a una corporalidad de hombre o de mujer. Lo que nos pasa a otras personas en términos sociales, a ellos les pasa hacia los dos días de nacidos con cirugías”.

Deshumanización como proyecto político

Sobre la misma línea, habló del genocidio palestino, el cual, explico que es un claro ejemplo de porque no sirve el proyecto del humanismo occidental. “No es justo que sigamos aparentando que existen derechos humanos, cultura de la paz, una idea de inclusión, una idea de humanidad cuando esto está sucediendo, cuando se está permitiendo que suceda”, declaró. Leche de Virgen explicó que el genocidio no está tan lejano de nosotros como creemos, pues denunció que, en nuestro país, las personas trans, no binarias ya viven un genocidio desde hace mucho tiempo, cito un texto escrito por “ellx mismx”. “La deshumanización genocida comienza justamente al generar la jerarquización de los seres vivos a partir del humano como el lugar central de dicha organización. Es por ello por lo que conceptos como derechos humanos, cultura de la paz, humanismo no sirven y amparan las vidas de todos a las personas”.

Finalmente, reflexionó que todos los conceptos en torno a lo humano son mentiras blancas. “Tenemos que ver más allá del proyecto fracasado de la humanidad. Suena terrible, pero personas como yo, poblaciones como las que están siendo atacadas y desaparecidas, asesinadas, aniquiladas, todas esas personas ya estamos viviendo en cierto grado esa deshumanización en nuestras vidas”, enfatizó.