Falacias y desafíos de la educación para la paz (IV y último)

¿Pueden las-los profesores construir espacios de paz en sus escuelas, a pesar de las condiciones tan adversas en que muchas se encuentran?
He señalado cómo las experiencias educativas más importantes han florecido en contextos sociales muy precarios y violentos.
¿Qué tienen en común esas escuelas que logran conformar y preservar ambientes de paz? ¿Por qué esto resulta tan difícil en otras?
Sobre la segunda pregunta, habrá que reconocer importantes desafíos que enfrenta la SEP/4T: *que las escuelas no son islas ni burbujas, sino reflejo de una sociedad perturbada; *que es difícil construir paz, cuando sus condiciones materiales atentan contra la salud física y mental, carecen de servicios básicos, hacinan a grupos numerosos en salones reducidos e incómodos y sin materiales; *que varios escolares sufren abandono, neurosis, conductas disruptivas, discapacidad, etc.; *que a diferencia de otras épocas, niñas, niños y adolescentes son afectados por un sinfín de estímulos mediáticos, información confusa, falsa e hipersexualizada; que muchas familias desintegradas exigen a la escuela compensar lo que ellas no pueden dar; que muchas-os docentes han de trabajar doble plaza y carecen de tiempo para cultivarse; *que la misma SEP no ha ofrecido suficientes programas de formación inicial, capacitación o actualización en su enfoque pedagógico; *que el neoliberalismo, contradiciendo el discurso de la NEM, impone al profesorado exceso de burocracia sin sentido; que la cultura SEN/SNTE mantiene una jerarquía autoritaria, corrupta, caníbal y de simulación…
Mientras la SEP/ 4T no considere a la educación pública como estratégica prioritaria; mientras no reconozca que atender todas estas problemáticas requiere no sólo de profesores con alto nivel de preparación, sino de otros profesionistas que participen en los equipos escolares (administradores, psicólogos, artistas de todas las áreas, personal de mantenimiento), parece difícil que la NEM logre el impacto esperado.
Lo bueno es que no todo depende de la SEP y que la NEM recupera varias experiencias educativas que se vienen desarrollando en México desde hace casi 100 años y han impactado la práctica docente en gran cantidad escuelas públicas y privadas, rurales y urbanas en todo el país. Por eso muchos profesores señalan que ésta “está descubriendo el hilo negro, pues lo que propone no tiene nada de nuevo”.
Desde el Porfiriato, llegó a México la Escuela Nueva o Activa. Luego con la Revolución, se impulsó la Escuela Rural Mexicana, que luchó por una educación: integral, laica, científica, cooperativa, democrática, inclusiva…, dirigida a promover la lectura crítica/ creativa de la realidad, así como las Normales Rurales, para formar maestros con conciencia de clase y al servicio del pueblo.
Sobre este tema, Fernando Jiménez Mier y Terán, investigador de la pedagogía Freinet, da cuenta (en La Jornada, 05-29/01/2026) del “Surgimiento de la Educación Freinet en México”, que desde los años treinta anima redes de profesores, decididos a ofrecer a niñas, niños y adolescentes múltiples oportunidades de expresión creativa, proponer proyectos, comunicarse y gestionar sus conflictos en asambleas; publicar sus producciones, mantener correspondencia inter escolar con estudiantes de otros estados o países etc.
Recientemente tuvo lugar en Oaxaca el V Congreso de “Educaciones Populares”; luego en Jalapa, Veracruz, un encuentro de una de esas redes de “Escuelas Alternativas” inspiradas en Freinet y en marzo de 2026 habrá otro en Balancán, Tabasco.
Las-los profesores de educación básica que no han renunciado a su trabajo, a pesar de todas las adversidades, tienen al menos dos opciones: Asumirse como burócratas, simulando que siguen la corriente, o bien, revitalizarse, integrándose a esas redes o tejiendo otras, no sólo para fortalecer la resistencia, sino para recuperar su sentido de vida.
Aprovecho para recomendar la página de FB “Psicología para docentes”: “Comunidad crítica de docentes que reflexionan colectivamente sobre educación, comparten experiencias, ideas y posturas que permiten comprender la escuela más allá del aula”.



